反情色

主演：富手麻妙 / 筒井真理子 / 不二子 / 小谷早弥花 / 吉牟田真奈
导演：园子温
语言：日语
地区: 日本
编剧：园子温
类型：剧情 / 情色
上映时间：2016-09-07(巴黎诡奇电影节) / 2017-01-28(日本)
别名：不是色情电影(港) / 这不是色情电影(台) / Antiporno
用户标签：情色,日本,剧情,人性,肉番,2016,反讽,Cult
片长：78分钟
imdb编号：tt5973032

电影公司「日活」创业百年，最具代表性的一个品牌，是在七、 八十年代风靡一时的「粉红映画」（日文叫Roman Porno，海外称之为Pink Movie），亦即是浪漫化的成人电影。今年适逢「粉红映画」诞生四十五周年，「日活」特别筹划了「Roman Porno Reboot」计划，找来园子温、行定勳、中田秀夫、盐田明彦、白石和弥五位名导操刀，各拍一部粉红片。五人要跟足过往的游戏规则：每十分钟要有一场情慾戏、片长必须在七十至八十分钟之间、一律只有很低的製作费、要一星期内完成拍摄，其他一切自由发挥。结果证明五位导演不但玩得起，而且还玩得极有一手。
　　盐田的《湿濡的女人》最先曝光，重新演绎「粉红」经典《湿濡的恋人们》，讲野性少女在海边故意湿身，然后贱价卖身给路过的男人。白石执导的《雌猫们》同样向经典《雌猫们之夜》致敬，新版搬到池袋街头上演，讲在网吧打趸的难民、单亲妈妈和不育人妻在夜间浪荡的性活动。行定勳的《撩乱的裸舞曲》则是原创故事，谐星板尾创路演脑闭塞导演，陷入了女色陷阱，搞到身败名裂。《午夜凶铃》导演中田秀夫初战成人世界，打动了九十后女优飞鸟凛全裸演出女同志故事《白百合》。向来出位的园子温就尽展其反叛本色，以毒攻毒，用色情反色情拍了《Antiporno》，找来前AKB成员富手麻妙首次全裸主演。
　　「粉红映画」之所以留名几十年，是因为「淫」得有道，成本低但剧本扎实，而且是当时年轻新导磨练技艺的修罗场，《礼仪师》奥斯卡导演泷田洋二郎、《谈谈情，跳跳舞》的周防正行、《死亡笔记》的金子修介、《后乐园》已故导演森田芳光等大导出道时都拍过粉红片。停产了廿八年的粉红系列今次一口气推出五片，别具意义，将陆续于十一月底起在日本上映。

《反情色》下载观后评论：

太喜欢了。在空旷明亮无隔断的房间里拍出了压抑的密闭感，而整个故事讲的就是所有的女性和追求自由的人们在寻求出口。呕吐、割腕、死亡、天花板上被锯开的缝、飞走的蝴蝶和所有的性有关的场景都仿佛是出口，但奇妙的设定、施暴者与受虐者的不停转换又告诉你这些都是假象，人们只是在扮演既定的角色。女性被所谓的自由蒙骗，而自己的身体和存在依旧被权力支配。色情本就是被权力支配创造出来的，就像京子面对一群男人说：我的裸体不是色情下流的。性不是这样的，处女与妓女也不是这样的，只是被拥有权力的人下了定义增添了羞耻感。片里把性政治化，把政治色情化太妙了。在性爱场景下旁观叫好的人们就像是那些强奸着他人身体和内心的人。我看完才知道这竟然还是个情色电影公司要求拍的命题作业，拍出这个水准太厉害了，看出了各位存在主义哲学家们的影子。

园子温导演，不要以为标题是噱头，它就是彻底的字面意思。如果把它当成pink movie来看，会觉得有种“被骗”的感觉。男性眼中的“情色”本身就是一个矛盾的命题，要求最纯净的身体，做出最Y荡的反应（所谓的童颜巨乳审美就是由此而来），要靠不断去突破最羞耻的人性来达到观众的满足。这一部就恰恰从这方面入手。身体不是下流的，性不是神秘的，女性不是用来消费的，观众不是用来讨好的。畸形的价值观滋生了畸形的产业，他用裸露来让所有人期待破灭，目瞪口呆，让追求的变成厌恶的，让厌恶摧毁了性欲，是很另类又先锋型的控诉。非常商业化的开头，用尽了浓厚饱满的色彩，铺垫了疯癫狂躁的性，是空虚的，是没有出口的，丝毫挑不起任何欲望，所呈现的尽是嘲笑。

五部里唯有这一部稍微触及了情色片的窥视本质，正如所有人都必然怀有窥探情色这样的情绪一样，所有人也都必然会做爱，女性生殖器里面势必要插上男性生殖器，父母对自我性爱本能的遮掩、道德家对于情色片的避之不及、社会对自由的鼓吹和实际对女性的伤害，都是同体异构的虚伪，园子温用过度的色彩表现狂放的性欲的破坏力，说他是反对情色，不如说他是在反对虚伪，因为没有任何一部情色片不是拍出来给人看的，其中种种形式不过是欲望出口处的遮羞布，也就没有什么自愿的、单纯的、和谐的情色片这种说法，正如谁都免不了被另外的人观看。

没有想象中的优质，电影主题通过把女性作为一个弱势的标志来对男权家长式社会的批判。电影里面有很多的意象，封闭的空间，惨淡而鲜明的颜色，角色倒置，权力下的性压抑。都是一些很学院的东西，都可以解读出一大推学术上对权力的解构。但过多的加入也让电影显的有点花里胡哨，推进和主题的凸显全靠台词，就会给人一种看ppt的感觉。很难让人融入到故事里，从故事中来体会主题。而且这部电影真的是过分压抑了。或许主题就是那么压抑，但他是一种ppt式静态的压抑，会让人烦躁而不是情绪随着主题而波动

好似那刻癫狂失控的情绪夹杂着浓烈的色彩在极度曝光的状态里换取瞬间的自由。感知里响起囚瓶中蜥蜴的脉搏，是在短暂的飞絮飘洒里得到死与新生的变奏。打破预设的「在场情境」后，摄影机捕捉也变为无能的摄取。附着华丽衣物的肉体始终为被凝视下的情欲载体，在视线的随意介入后，女性只能被迫迷失在角色交错的边缘，唤起认知的只有在不断被定义的妓女-处女的对立解构。至此，粘稠如液态般的墨彩涌现的是滞重的也是流动的纯粹能量。待到视觉沉淀之后，影像融解的一切是虚假的，却是浪漫的...

看本片之前，先看了《badmovie》和《東京ガガガ》，23年过去了，他还是用这部片子串起了他的人生态度和经历：“路上的人们都没有精神，这个时代都是死气沉沉，也不会产生好的文化，这不是个人问题，是一个时代的问题，为何生活没有希望？为何感到那么的无聊？”他在本片里还反讽了一把自己，当初的口号变成了让自己成名的契机，被人利用了。或许它表面老了，但还能感觉到他还是当时那个，在渋谷大喊東京ガガガ，意气风发斗志昂扬的园子温。

这部电影以更错乱迷幻的方式强调了性与爱之类话题中对女权的呐喊，整部作品看起来更像是一首诗，这种东西也许不该被拍成电影，因为它在世俗的眼光中注定备受争议。影片的手法很有意思，许多地方的表现方式也很有趣，那只蜥蜴点到得恰到好处，这是部需要看两次才能看明白的电影，但是不适合看第三次，还是那句话，这更像是诗或者是小说，而不是电影。

园子温的反粉红反色情电影论文。1.前后各半的倒叙，虚实交织的场景，让我惶惑不已的戏中戏，戏里戏外施虐与受虐的倒转。2.以高潮=呕吐,裸身上厕所及强暴戏等手法熄灭观众欲望。3.表现主义布景:黄墙红厕蓝床绿衣，收尾自撞蛋糕与七彩颜料泼洒让我想到波洛克。4.电锯穿房顶似[粉红色杀人夜]。（8.5/10）

真是爱死园子温了，片子一定是受弗洛伊德式精神分析法的启发，梦中权力关系的易位和父母之性爱的原始伤痕，都是弗式哲学密切关注的话题。很难不联想到大卫林奇，但又比林奇多了日本导演才有的僭越之风味。所有的床戏在“もっと、強く”一句台词前都毫无力量感，突破了色情的肉体界限就能进入反色情。

相当有趣和奇妙，超越想象的复杂。反转反转再反转！不喜欢的一点是着急过头了，满满当当，先谴责他者再自我怀疑，嚷嚷着我有病你该死男人龌龊生命肮脏社会无良，在一波波不停歇的喊叫里，情色确实被谋杀了，同时不见的还有反思反情色的可能空间。你剖析情色之源，也得容许我去思考你意见的合理性吧？

园子温X日活简直绝配画中少女破腹飞出的内外物是父权社会与剥削阶级强行塞入的难降解马赛克与消音器以脱离仪式感的日常裸露挑逗与处女娼妇共存一体的潘多拉式悖论大反集权色情地标“国会”以及粉红映画流水线媚男权的工艺流程红黄蓝配色与舞台剧演出风格均很好的顺延至日后的东京吸血鬼旅馆

虽然是一部很露点的电影，但是如主题般，反情色，多次不断重复又不断翻新的话剧般的舞台表演，不成疯不成佛，女主的一次次反现实反色情反台词的表演，浮夸而且疯狂，感觉导演在拍一部艺术类电影，所以不算很大众的喜欢，情欲到底是什么？反情色，又到底反了什么?都是给观众自己去理解的。

日本AV的内在逻辑是挑动观看者通过性交对纯洁进行肉欲毁灭的冲动，但纯洁必须在淫荡的同时继续保持它的极端纯度才能激起观看者持久的肉体毁灭欲望。这对AV表演者提出了一个在人性和肉体上几乎无法达到的悖论。第一部对日本AV做出理论阐释并愤怒嘲讽的电影，园子温是人性恶的体察大师