故事发生在1692年的马萨诸塞州,在一个地处偏远的小镇之中,生活着一群虔诚又愚昧的人们。女孩阿比盖尔(薇诺娜·瑞德 Winona Ryder 饰)是牧师的侄女,因此在镇上享有很高的声誉,凡是她说的话人们都信,凡是她做的事人们都赞成。凭借着自己的“特权”,阿比盖尔将数十名她看不惯的女子以“女巫”之名送上了绞刑架,这其中就有约翰(丹尼尔·戴-刘易斯 Daniel Day Lewis 饰)的妻子伊莉莎贝斯(琼·艾伦 Joan Allen 饰)。
约翰一直都将阿比盖尔的狼子野心看在眼里,但由于两人之间的情人关系,他只得保持缄默,直到阿比盖尔将魔爪伸向了伊莉莎贝斯,约翰才明白事态的严重性。约翰向法官告发了阿比盖尔的罪行,然而,却没有人相信他的“胡言乱语”。
第69届奥斯卡金像奖最佳女配角(提名)琼·艾伦
第47届柏林国际电影节主竞赛单元 金熊奖(提名)尼古拉斯·希特纳
第54届金球奖电影类 最佳男配角(提名)保罗·斯科菲尔德
《激情年代》下载观后评论: 《萨勒姆的女巫》是个人最爱的剧本,这个故事还需要所有人更多地复习、再复习。阿瑟米勒指出了人类族群的某种“基因缺陷”:当人面对看不见的恐惧时,生物性的自保开关就会被拨动,在这个档口人会本能的选择群体带来的安全感。当这个底层逻辑被利用,就会形成群体对不服从个体的指控,而由于看不见的恐惧本身不可证伪,利用恐惧者由此形成完美的解释闭环。群体无意识在其中充当平庸之恶,是非颠倒,留给个体的只有两条路:选择谎言还是选择活着。唯一能帮助人类脱离此循环的只有公正的秩序与不断进步的规则。但《萨勒姆的女巫》深刻之处在于:当秩序本身也有利用恐惧的私心,而个体本身也并非完美受害者该怎么办?《萨》指出了历史上猎巫行动背后的秩序——教会的威信处于新世界打开后被挑战的节点,私欲凌驾法律,“缺陷”始终存在正如历史不断重演。
平庸的改编,即便有阿瑟米勒亲自操刀的电影版剧本,也无法挽救视听语言的惨淡效果。对比原版剧本可见无数细微的调整,如戏份的增删,次要角色背景材料的补充,一些原本留白在对话之外的场面也作了视觉呈现。然而实景拍摄依然不能减轻僵滞的舞台感,在两种表演媒介的语言转译上是失败的。演员口音不统一,布景和打光处处透露着粗制滥造的气息,观影意义变成于调度和台词行间寻找米勒裁剪的双手。一处极为不妥的增笔是将Abigail对John病态的报复与占有往爱的方向突转,而与此同时Elizabeth的复杂性和立体度遭到大幅削弱。最后终于领悟这个古怪的译名,必定是出于某位手握权威的译者大笔一挥,把刘易斯与薇诺娜赖德先前合作的《纯真年代》直接以前现代激情版誊抄了过来。
7.5/10 猎巫的明线与暗喻构成叙事的主要矛盾和结构基础,每一类角色恰好对应两种相反的身份,魔鬼/神、巫女/教徒,因此当谎言将被不容置疑地奉为事实后真理该如何自证?影片似乎对此未能给出有力的答案,只能寄希望于纯粹而理想化的道德上帝,颇富“我以我血荐轩辕”的浪漫色彩。DDL在呈现男主从认罪到赴死整个过程中心理所陷入的巨大挣扎和痛苦时贡献了精湛表演,尤其是绞刑架上祈求宽恕的一幕,令人动容。Winona这时候已完备小恶魔气质了。(《狩猎》+《九号秘事》S02E03)(顺便备忘原著写作的时代印记)
萨勒姆女巫的故事符合任何一个人人自危的时空。很久的曾经会认同个人名誉的可贵和集体对尊严的评判,赞成为了维护信仰的荣耀而以死明志的结局。现在会试图做《沉默》里晚年的Rodrigues,选择活着,每天都能一言不发的见自己的上帝,然后灰暗的收尾,胡乱的留名,不以为然,毕竟上到政权信仰,下到族群家庭,没有任何一种结构及结构赋予的意义真的值得为其放弃个体的生命,除非是自己和命运的缘故。约翰誓死捍卫这个体系分配给他的姓名,或许是他能做出的最自我的呐喊了。这部见识到了薇诺娜的演技
头一次看薇诺娜会觉得面目可憎,然而比阿比盖尔更可怕的是那个借这些女孩骗人的把戏以上帝之名把受人尊敬的村民们一个个送上绞刑架的老法官。牧师哈尔能看出来的事情他不可能看不出来,然而他纵容并吹大了这个谎言,让恐怖之幕取代了正常宁静的乡村生活。男主约翰和被他背叛的妻子之间的关系如横亘着冰川的两座山峰,彼此守望然而难以靠近,然而当灵魂孤苦无依接受着最严酷的拷问时,或许也是他妻子的存在而不是上帝给了他勇气去守护他的名字,撕碎这个众人心知肚明却依旧残害着生命的谎言。
灾难级别的改编,比同为魔女狩猎题材的肯·罗素的《卢丹的恶魔》要差得多得多,既不冷酷,也不诡怪。本来可以成为一部“全靠演员演技撑起来”的影片,但即使是这一点影片也没能做到(除了罗伯·坎贝尔那个角色),包括丹尼尔·戴-刘易斯的表演,尤其Winona的角色,头一回如此讨厌Winona出现在屏幕上,倒也不是说她将这个角色诠释得太好而引人厌恶,而纯粹是她在本片中的表演过于聒噪而让人生厌。一切的一切造就了这样一部从影像烂到中文译名的平庸甚至于拙劣的舞台剧似的影片
震撼的片子。 一开始让我想起“美国田园下的罪恶”但到最后我觉得格局要更大一点。“猎巫行动” 从来就没有停止过 无论何时 何地 何种主义 何种狂热。 希望大家都能找回自己的善良 片子最后阿比没有被绳之以法 就说明这不是单纯的的个人 性别的罪恶 而是时代的罪恶PS: 看到最后我又哭了 小薇的表演有点over dramatic? 用力过猛… 看的第一部她演反派的片子 但她美丽依旧
什么狗屁译名!原来就是大名鼎鼎的米勒名剧:莎洛姆的女巫。前半段看似胡闹,后半段却异常沉重深刻。在一个封闭集权极端的环境里,坚持真理正义和美德真的太难了。一百年来,人类经历了诸如纳粹、大清洗、麦卡锡、WG等等一次又一次的猎巫时代,但谁敢说历史就不会再次重演?!最后,丹尼尔戴刘易斯的表演真是无可挑剔,为片子增色不少。
压迫感十足,得益于优秀的表演(尤其老法官)、短时间内抛出一条精确的逻辑(法庭是讲理的),最后成也是爱、败也是爱,很棒的编排。不过在这种快节奏下,很多人物交代不清、性格转变太快也是个问题,话剧层面的弊端吧;而作为美好版塞勒姆故事的关键,男主对于善良与名誉的拼死坚持并未铺垫太多,有些突然,属于论据缺失了
翻译真是乱译。不懂宗教,所以似乎无法矫正观看影片的视角。欲望放纵诱出恶魔黑羽飘落,狼藉的许愿焚烧后剩冰凉灰烬。迷雾遮蔽的年代,要调动无限的力量只需无惧。天空之下画卷浓墨重彩,极度荒唐也有极致虔诚。生命为了什么可抛?人类何以获得伟大的缘由、要将其留下。干预未曾有过,只有鲜血溅满彼此的胸膛。
一直抵触这种无尿点的电影,倾覆了观众的想象力似的;好在立意端正,给阿瑟·米勒点赞,结尾对“人的名字”的呼喊实在是把我从对绝望中抢救了出去。最痛恨的当然是那个最高法院的法官,他说,“这是精准的时代。”精准为何?群氓通过他,释放了自己的权力。表演真好看。想起山之外、白丝带等等。
对于《萨勒姆的女巫》及其对应历史事件并不陌生,但看到这部改编电影时仍然感受到了十足的震撼。本片的剧情本就具有极强戏剧张力,当一派胡言的魔鬼之说被认真地当成法庭事实时,自然「God is dead」;而本片一众杰出的演员们感情饱满、层次丰富的表演更是将故事诠释得直击人心。
在男性主权的话语体系下,男性是正直但无大错的,男性是为女性蒙蔽的。女性是恶之源,究竟是邪恶的女性得到权力,还是女性只能通过邪恶得到权力,还是得到权力的女性只能是邪恶的?巫的意涵的转型同母系社会向父系社会的转型息息相关,可悲的是已经21世纪了我们还在不停地审判女巫。