猴神老哥

导演: 卡比尔·汗
编剧: 卡比尔·汗 / Vijayendra Prasad
主演: 萨尔曼·汗 / 卡琳娜·卡普尔 / Harshaali Malthotra / 纳瓦祖丁·席迪圭 / Meher Vij / 更多...
类型: 剧情 / 喜剧 / 动作 / 爱情
官方网站: https://www.facebook.com/BBThisEid
制片国家/地区: 印度
语言: 乌尔都语 / 印地语
上映日期: 2015-07-17(美国)
片长: 163分钟
又名: 娃娃返乡任务(台)
IMDb链接: tt3863552
猴神老哥的剧情简介 · · · · · ·
　　印度教教徒Bajrangi（萨尔曼·汗 Salman Khan 饰），与Rasika（卡琳娜·卡普尔 Kareena Kapoor 饰）在新德里的月光集市相遇，彼此有所误解而成为一对冤家，但他们却联手帮助一位有语言障碍的穆斯林小女孩Shahida（Harshaali Malthotra 饰），让她回到自己的家乡与家人团聚。

《猴神老哥》下载观后评论：

巴基斯坦女孩莎希达五岁仍不能言，在母亲下陪同前往印度德里尼扎穆丁圣殿朝拜，却在返程时被路边羊羔吸引溜下火车被抛在印度，其后在哈奴曼神庆典被信仰该神的帕万收留。莎希达吃鸡肉，进入清真寺礼拜，为巴基斯坦板球队战胜印度舞蹈，帕万才知其是巴基斯坦穆斯林。领事馆因没有护照拒绝帮助，又因印巴冲突闭馆。旅游局只想两头赚钱，收取偷渡费用并将女孩卖进妓院。帕万带女孩穿越国境，屡遭暴打仍执意获得巡逻队许可。莎希达吃饭时偷拿警察手铐，致帕万身份暴露被当作间谍带走，警察粗暴对待莎希达致帕万发怒袭警逃离。随后两人前往神殿祈愿，记者昌德意外拍下女孩母亲，遂乘公交前往苏丹普尔。警方设卡拦截，帕万吸引注意被俘而昌德送女孩回家。高层欲屈打成招，但两国民众被新闻报道吸引聚集在边境，帮助帕万回到印度，而莎希达也喊出帕万之名。

从没有一部电影能用一个温情的视角去解读“冲突”，这也造成了后半段全片高度突然上升，格局变大。一个故事，先从儿童入手，设置了男主纯真、善良还有责任心。中期展现了人性的两面性，有唯利是图、有丑恶至极，这也巧妙的让男主的观点产生变化，原来“不一定所有人都是人”一条边境线把印度和巴基斯坦分裂，这就是这条线成为了全片的分水岭，后半段展示的仇恨、冲突、误解是对“巴以冲突”的诠释，导演巧妙的用了很多喜剧元素让观众更加深刻的体验到宗教、政府和人民在立场上的冲突，结局导向了和平能够带给人类的意义，再次达到了境界的提升。小女主也真的是难得一见的“真·萝莉”，男主也是“真·男人”，导演把故事讲的完美。这部电影你真的不能错过。

前后的两段歌舞发挥了支撑剧情作用的极限。第一段男主角表演的是赞颂猴王哈奴曼，这时流浪小女孩出现，站在人群后面观看，两人相遇。“因为你我无所不能”的歌词，暗示了接下来猴神将竭尽全力带小女孩回家的情节。旋律欢快奔放，画面则主要采用金黄、大红等暖色调。故事快结束的那段歌舞则是穆斯林风情，具有完全不同信仰的男主角抱着小女孩观看，画面则用的银白、深绿，歌词中的“我向你祈祷”也深刻表现出当时主人公心中的迷茫与痛苦。整部剧以一个很轻巧的形式去触及不同阶级、种族、宗教的主题，野心不可谓不大。然而感动之后留有的地方不多。也许故事本身是一个逻辑自洽的寓言，却不是殉道者的真实。

一般 主要宗教战争的这个题材有他自己的局限 他起于愚昧 任何一个理智正常的人在看到印巴两方的宗教仪式都不会再信了 而男主却仿佛更加虔诚 另宗教不让人说谎，可最后对抗尘世污秽的还是靠谎言 武力这种必要之恶 而没有污秽的乌托邦 却又一尘不染死气沉沉 另最后改变所有人看法的还是靠爱以及互联网 互联网 宗教反对的科技的象征 去中心化的代言人 另很多人说这个结尾精彩 我倒觉得这个结尾流于俗套 经典的爱消解仇恨 无可阻挡 可问题是 宗教纠纷本就起源于他们的愚蠢 教育不起 靠朴素价值观绝无可能长期化解

还是不落俗套的故事情节。近几年看的印度电影大都是这种风格，反映宗教，印度风情，女性地位，人性丑恶…看多了略微的审美疲劳。所以当这部电影在中国上映时并没有去看。两个小时看下来，感觉前面的铺垫太多，节奏不够紧凑，看到后面节奏慢慢变强，感情的铺垫也有了，中间有些很搞笑的地方，是我们生活在这个社会中所不能理解的人，我们渐渐的被社会改变，变成一个适应社会的人，却丢失了最可贵的品德，剧中的男主看似固执甚至有点傻，但却能一直坚持自己的信仰和自己的品德，太难得了，希望现实中这种人都能有个好的结局。

《小萝莉的猴神大叔》　　电影内容在高考前的作文素材上就看了不少，所以一直都没有去看，现在终于看完这一部这几年挺火的电影，只想说一句--sweetie　　电影想要表达的是宗教，种族，政治等等印度的核心问题，但以这样温情的一种方式表达出来确实难得。虽然片中歌舞剧过于冗长，也没有实质推动情节作用，片尾还强行煽情。但欣赏一部电影要从电影的出发点和其国家文化内涵，所以从整体上来说还是一部非常不错的优秀作品。

又是一部差一点因为剧名 与我失之交臂的电影片。查了电影原名Bajrangi Bhaijaan的含义，两个词分别是猴神 、叔叔。观影过程中是很感动，虽然n多强行煽情的片段，看完立刻去查是否真实事件改编，有文章称是事实是印度女孩流落巴基斯坦被送回，该文章是否可靠不确定。看了几个影评，有极度推崇的，也有别的想法的，都有道理，不管立场如何，人们还是容易被超越国籍、宗教、偏见的单纯而强烈的情感所感动。

前半段算是喜剧，比较轻松愉快一点，后半段宗教信仰之间，以及有矛盾的国家之间，要跨越就很困难。大叔很有信仰，向信仰保证要做到的事情就一定能做到，自己也有自己做人做事的原则，虽然是普通人，但是坚持着自己所坚持的，做到了别人做不到的，还是很很厉害。一直努力去做一件事，一定能成功的吧！另外，那个警察真的有些过于可怕，如果保护着国家的人都像那个警察不分青红皂白的话，这世上应该也不会有正直的人了吧。

没有什么新意（比如小姑娘下火车就猜到火车会刚好开走，比如小姑娘和男主第一次见面就知道必定是最后与男主告别的时候发出第一声，没有剧透，都是套路。），但是全程中规中矩的略显夸张的渲染和铺垫还是能令人感动的。意外的是，沙希达父亲颇具民族特色的小毡帽和神庙欢快略带悲悯的歌曲这两点竟然是最挥之不去的，一个承载历史地域的沉重，一个散发沉浸信仰的美妙。

这片子进250实在难以苟同，本来是关于种姓，民族，信仰和民俗的片子，怎么拍怎么有啊，能不能像正常人一样思考问题啊，好，如果你拍的就是一个让信仰鬼迷心窍的不正常人，开始要花些笔墨可以丑化描述这个不正常人干的不正常事啊。片子节奏完全和正常的逻辑反了。导演的意识形态依然停留在90年代。另外阿三怎么跟谁都干啊，你们信仰的猴神让你们这么猴急吗？

好人是不分国界的。在我们中国，像这样在异国他乡代表中国的人还有很多。有一位学妇科专业的男博士生考进了日本东京一所连日本人都很难进入的医院，在那里，他解决了很多日本人，不能解决的病例，挽救了很多很多生命。甚至，还有很多日本人专程花大价钱来医院找他。这充分向日本展示了我国的医疗水平的领先地位。在世界上给中国贴上新标签——卓越、值得信赖。

前面本来是一个有点无聊的故事，但最后大升华了，上升到民族宗教和国家，爱可以超越一切，又可以包容一切，现在的不美好又算得了什么呢？抱着电脑狂奔的民工般的记者，坐在办公楼里皮肤白净的高种族人士，山坡上蜿蜿蜒蜒土坯的道路，围在一起共用一个老式电视机的牧民，印度还是很奇幻，但奇幻下又有一群未失对美好期盼的民众。大爱无疆。

本来以为将孩子带回家，看着天真无邪的小女孩抹着眼泪飞奔到母亲怀里，就已经让我感动不已了，到了最后一幕就实在忍不住哭惨了我。每个人可以有不同的信仰，但最好的信仰都是要懂得奉献、懂的感恩、懂得以善为本，甚至可以暂时放下戒律清规。可惜大家都不会这么想，视其他教为异己，有的还以此发动战争，所以，做一个无神论者，挺好。