主演:张丰毅 / 张雨绮 / 段奕宏 / 吴刚 / 刘威 / 成泰燊 / 郭涛
导演:王全安
语言:汉语普通话 / 陕西话
地区: 中国大陆
编剧:王全安 / 陈忠实
类型:剧情 / 历史
上映时间:2012-09-15(中国大陆) / 2012-02-15(柏林电影节)
别名:White Deer Plain / Bailu Place
用户标签:白鹿原,名著改编,中国,历史,人性,剧情,2012,小说改编
片长:154分钟(中国大陆) / 188分钟(柏林电影节) / 175分钟(香港国际电影节) / 220分钟(试映版)
imdb编号:tt1727396
传说中白鹿庇佑的白鹿原上,世代居住着同根家族白、鹿两姓子孙。时代变迁,清朝覆灭,民国建立。现任族长白嘉轩(张丰毅 饰)之子白孝文(成泰燊 饰)、乡约鹿子霖(吴刚 饰)之子鹿兆鹏(郭涛 饰)与白家长工鹿三之子黑娃(段奕宏 饰)情同手足,成年后各赴前程。黑娃与渭北郭举人家的小女人田小娥(张雨绮 饰)私通败露,田小娥亦被族长拒于祠堂之外,两人遂迁至慢坡窑洞内度日。加入共产党的鹿兆鹏从城里带回革命浪潮,黑娃成为中坚力量,国共分裂后兄弟俩被迫逃亡。鹿子霖乘机霸占独自留守的田小娥,并设计利用她陷害下任族长白孝文,引发族内轩然大波……风云变幻的时局下,素有“仁义”之名的白鹿村内纷争不断,古老的土地面临着翻天覆地的变化。
本片改编自陈忠实先生第四届茅盾文学奖作品《白鹿原》。原著时间跨度长达半个世纪,影片截取其中1912年到1938年间的动荡变迁,原生态的秦腔演绎与苍茫的麦田取景令人沉醉。
第62届柏林国际电影节金熊奖 最佳影片(提名)王全安
第49届台北金马影展金马奖 最佳男配角(提名)吴刚
第13届华语电影传媒大奖观众票选最受瞩目男演员段奕宏
《白鹿原》下载观后评论:
-[]-[]吴川是个黄女孩贫穷,封建,革命父子,兄弟,孝顺,爱情,忠诚,主仆,女人的性,男人的性,人性,诱惑,自由,红颜祸水,传统教义,民族,政治,历史,生存,,封建时期的教育,封建时期的女人,封建时代的官员,国共的战争,传宗接代,男儿的使命,族长制,政府,男白鹿原那一望无际的、茂盛的、金灿灿的麦子,出现在故事的开头和结尾。关于白鹿原,我能想到的topic有太多太多太沉重。小娥红颜祸水,黑娃年轻气盛却又草莽,鹿子霖狡诈,他儿子接受新教育却又六亲不认,白孝文败家,鹿三的忠诚与对传统教义的执着,白嘉轩睿智老沉看穿试试但多少也促成了这个悲剧。故事里的每一个人物,都是悲剧。看似自从这个女人到来,白鹿原注定悲剧,其实…一切早已注定

演的挺好,除了删减的部分导致不连贯意外,毕竟要过审,时间跨度太大,人物关系也复杂,没能完全按照原著拍也能理解,不得不说白嘉轩依然是最喜欢的人,没有之一,有人说他心机最深,那又怎样,他心机不深他能管好一个大家族?能让田福贤钦佩?至少他的心机用在了恰当的地方,不像鹿子霖一肚子坏水,尽往坏处使,在白嘉轩身上看到的是一种硬气,不是像鹿三那样盲目的硬气,他是理智的,也分得清是非对错,也懂得随时代变化而改变自己.再说田小娥,的确是一个时代的悲剧,肯定是不难全部怪她的,他所遇到的人经受的事,并不是所有人都能承受得了,他也只是一个普通人,更何况还是在那个时代长的颇有几分姿色的、只想过过安分日子的女人,她生在那个时代,结果也就那样。

电影情节蛮有意思,人物性格也比较全面。我看的的是小娥的无奈、活下去的坚韧的性格,很多人也知道《魂断蓝桥》的故事吧,亦如此。这里在封建社会、政治局面的重建下,人性的碰撞,就显得很有意思。有些时候,封建的思想禁锢着人,我看评论和电影很多弹幕里,我也极其不赞同,因为亚洲男女不平等,思想上就可以体现,好多人男人的思想使用下半体思考,男女的标准总是不一样,男人出轨天经地义?所以社会还有好多路要走。当然除了封建禁锢思想的人,还有那价值观扭曲的坏人,为了自己的利益,就迫害别人、利用别人,所以电影里子霖这个形象也挺有意思,刻画之下,犹如目前当下的某些人。

白鹿原里的黑娃,他本来在家中种麦子,结果却不想像父亲一样,于是去别人家里做长工,帮别人收麦子,可是做麦客却超越了自己的本分,与主人家的四姨太私通,结果被发现赶了出来。这就是失去了自己的本分,存在着侥幸的心理。鹿子霖,田小娥,白孝文这些都是因为忘记了自己是谁,忘记了本分,存在侥幸心理和贪嗔痴念,走向了灭亡。白嘉轩是族长,他始终在自己的本份上,不越雷池一步,按照祖宗家法,良知之心行事,最后得以善终。整部影片里可以看出,其实上天给了每一个人不止一次选择的机会,真正印证了上天有好生之德的说法,可是人之私欲那么旺盛,自取灭亡,自作自受。

当然还是没有原著好不过我很惊讶于这部电影选角的恰当与精准,我觉得白嘉轩就长张丰毅那样,鹿子霖就长吴刚那样,鹿三就长刘威那样,尤其是张丰毅跟吴刚,跟小说里描绘的白嘉轩和鹿子霖真完美的匹配,我觉得黑娃跟田小娥选的也挺好,白孝文,我总觉得有一些老了,哎呀,电影的篇幅太短,还是不能把这么一部长篇巨制表现出来,我没看小说单看电影,我还以为这是一部围绕着田小娥进行的白鹿原历史,裹挟着一些时代的变化。但是看了小说,才知道田小娥只是很少的一部分,虽然精彩。可能我看的是删减版的吧,但是,就算220分钟,可能还是讲不细这么一本好书。

首先,我是没有看过原著的,所以只为电影打一下分。单就电影来说的话,完成度还是挺不错的,为爱而生的田小娥,被张雨绮演出了俏与天真,观众缘其实很好,也是最适合贯穿始终的角色,由一个与多个男人有纠葛的女人来串起故事线,其实很合适。刘威诠释的三叔也非常到位,张丰毅老师更是演出了灵魂。这是我第一次看王全安的作品,2012年还太小,还以为他只是张雨绮嫁的一个拍烂片的导演,人品就不说了,没想到电影功力如此了得。不论是摄影、配乐、剧情都张弛有度,很是惊喜。张雨绮演技也不错,上节目也是我豪爽的北方姑娘,没办法,我对她有真爱滤镜哈哈

看过剧版的再对照电影版以后,衔接度不够,比如为什么白孝文会喜欢田小娥,电影版是生硬的凑成的。剧版的翟天临演的有种见色不敢起义的细节,还有吴刚老师跟何滨老师演的鹿子霖,前者没有对美色的低级垂恋,后者可是活灵活现。加上张丰毅老师演的总是好正经,看多了原来他刻画的角色,放到这部电影里,总觉得他是一张面无表情的脸,跟张家驿比起来,老张皱眉的X轮廓要丰富很多,尤其走路两手的管用姿势?。给三星只是基于电影时长的问题,还是拍剧版的吧,那样看起来更有意思。
田小娥是陈忠实浓墨重彩塑造的一个悲惨女性形象。她被强迫为郭举人泡枣,每晚睡前都有在大太太的监视下,把红枣塞入下面,第二天早上取出来给郭举人空腹吃下。田小娥是敢于反抗的,她偷偷地把红枣扔进尿盆,让郭举人吃尿泡的枣。不过,用女人的下面泡枣,不是陈忠实的杜撰,而是真实存在的。这样的枣叫阴枣或牝甘,已有上千年的历史了。前秦时期的《拾遗记》就曾记载西王母下凡与穆王云雨之时,把下面的红枣取出劝他吃下的故事。直到清朝时期,也还有人记载过类似的情节。
咱囯严肃文学和严肃影视大师们脱离了女人的性欲就不会写故事了,好像只会用鸡巴思考一样,好像所有剧情和矛盾冲突都必须要靠压榨和剥削女性的性欲来推动(或者说咱囯宗庙文化本质上就是靠剥削女性性欲来维系的),这一点上看着真挺让人作呕的。这片子的亮当然也有,服道化营造的历史真实比较可信(re-presented reality),拜娴熟的平面构图和风光远景所赐,对白鹿原空间的营造也属尚佳(牌坊,村口的河流,戏台,窑洞)
电影两条主线清晰明了: 老一辈白鹿两大家族和对于礼教的坚守 以及在小娥的出现后黑娃 孝文 兆鹏这一代年轻人对于新思想对于情欲的大胆追求 使得影片的叙事线直接明了影片一开场的十分钟是相当精彩的 无论是地域特色和环境的交代 还是两代人物主要男性角色的出场 对于传统文化和礼教的时代特色的阐释都是非常不错的!但是由于电影时长有限,对于白嘉轩和黑娃的人物形象塑造明显不足 结尾更是在删减之后变得虎头蛇尾
看原著田小娥时我脑补的画面就是张雨绮,野性原始的生命力,性感野蛮的美好肉体。没有看过220分钟,这被剪辑过的应该改名为小娥传。其中一点,原著孝文16岁取了大他3岁的媳妇儿就沉湎于情欲,小娥勾引他,他穿着裤子可以脱下不行,是因为他父亲白嘉轩对他正直美德的的教育,是他思想上的负担,直到在祠堂被打过后,他不要脸了才可以正常和小娥性交。电影却改成了他一直都ED哈哈哈哈哈。我觉得不如原著。
为什么要把目光投放到那个偏远的地方呢,交通闭塞因此有了更难以想象的曲折:文化认知与外界接受度的差别,反而是一种要体现的差别,而不是那些单纯演出当地山歌。于活着一点用处没有,反而是现代人的一点点缀。这不是为了人,这是为了现代/这是为了现代人对历史的意淫和无知想象,只有漂亮的景色和鼓点,还有俯拍镜头,组合起来就既无神韵,也无感触,人不是为了活着而活着,人是因为活着,去找了更多空间
导演确实也下了很大的功夫展示了原著中浓烈的陕西关中乡土气息。这一点和原著的精神基本符合。片中的田小娥、黑娃、鹿子霖、白嘉轩、白孝文等人物的扮相和表演也比较接近原著。演员们的陕西话和所处的环境以及行为细节极具陕西风味。除了陕西话,影片中时时出现的陕西景、陕西戏、陕西饭……。”作为非物质文化遗产的华阴老腔是影片亮点之一,刚直高亢、磅礴豪迈的老腔响起,和影片中人物故事极度贴合。