黄昏的清兵卫

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黄昏的清兵卫真是一语双关，除了交代清兵卫为了妻女必须黄昏之前回家，受到同僚的嘲笑之外，更多的还是一种已近黄昏的悲凉感，这种淡淡的悲凉没有过多煽情，却足以走到片尾时令人落泪。这应该算一部日本武侠片，全片前三分之二都没有任何的打斗比武，更多的再描绘清兵卫作为家里唯一的男人，是如何在穷困潦倒，被人看不起的时候与亲人，爱人相处的。在长辈不许女儿读书的风言风语背后，他告诉女儿读书的作用就是让人思考，人只要会思考，生活如何变幻莫测也可以挺过去；而在面对从小青梅竹马的明江重新走进生活时，他可以为保护她与虐待她的丈夫比武，却不愿将明江带到自己的生活中一起吃苦，当这样有道之士的男人立住，再迎来最大危机被主公强令去杀死对方高手时，我们自然不希望是一场悲剧了。很喜欢全片的镜头调度，在房间层次丰富永远有前后景的人物

定个性：这是一部生活片。这两年对山田洋次一直很喜欢，知道他最擅长生活片的。我以为黄昏是他玩票拍的武士片或者剑戟片。看完明白了，仍然是生活片！阿加莎说他是实在的大导演，不太玩花，不太强调什么作者性，确实没错！电影都是靠最基础的电影元素去拍，剧本极其扎实细腻，选角和表演都是既非常高级又不过分用力，摄影剪辑不动声色又流畅自如，该表现的点，都有有所控制的表达出来，一点不会突兀，因为那样会影响剧情。气质上也是稳！心态也很大！其实这一切堆积起来，仍然是山田洋次独特的，难以模仿的优点。以前对很多电影，我都不屑聊情节，觉得一般都是一目了然，并不是特别值得深聊。但山田洋次的剧情值得反复聊，反复思考品味。因为他自己的思考太深了，太有价值了。本片有不少旁白，我一开始觉得没必要，但到结尾一下发挥了大作用，震撼！

8 仅仅谈谈文本上的清兵卫常被放置在画面中央，正对着摄像机，而其他角色则背对镜头。清兵卫在本片中像好莱坞电影里的金发女郎一样被放在了一个被打量注视的位置上，电影中的其他角色则是观众的视点，用于观察清兵卫本身和他代表着的价值观，某种意义上这是部“奇观”电影“奇观”就是神话，这片子发生在古代，其实是一部当代神话，清兵卫是当代的理想化人格，当下的理想化人格是上个时代淘汰掉的；孔子追求的是上个时代的尧舜之道，他是他那个时代的神话，神话是对当下平庸的反抗商业化的电影中，反抗平庸是最主要的命题，最早的反抗出现在西部片，讲的是英雄神话，牛仔普遍受人爱戴。当下的英雄片都是反英雄，受人唾弃反而成了英雄，其实是当下的价值观是“坚守自我”，被人爱戴才是平庸。一如清兵卫被同僚唾弃，这是一部自觉的当代类型片。

山田洋次总是将一些有刻意之嫌的桥段安插进平淡无奇的叙事中，从而可以在某一时刻触碰到观众的情感点，温暖的桥段在各幕中总是存在，不时的跳出来给你渲染一下情绪，并在结尾完成这股温情的收束，虽说有刻意为之的意思，但相当起效，每一次看到这种段落时，固然明白这是导演故意设计好的，但依托于山田对于叙事中情感爆发点精确的把控，总是能打动我的内心片子在时代交替变革的背景下描绘了清兵卫这种低等武士的阶层的生活，悲凉与无奈跃然于画面之上，在贫苦之中坚持本心的精神极为可贵，在这种背景下，对于亲情和爱情的描写成为了为数不多的暖点所在，依靠扎实的剧本与平稳的叙事，电影通过大时代下的小人物，突出并衬托了别样的价值观，又不失幕府末期独有的一种夕阳西下的时代悲凉感，可谓一绝

低阶武士井口清兵卫是海土反藩的一名府库职员，他因每天下班后，黄昏时就赶回家而被同僚们戏称为“黄昏清兵卫”。而井口这么早赶回家正因为家中有患病的妻子、两个未成年的幼女以及痴呆的母亲需要照料，他那每月50石的俸禄根本不够一家人生活，经常还需编制虫笼以补贴家用。而此时的大背景正为幕府末期，人民生活艰苦，河流里经常飘着饿死的尸体。但幕府高层仍为权利而互相争斗，根本不顾百姓死活。这样的大环境就必然会导致变革，而变革肯定会有牺牲，“黄昏清兵卫”先生就是在这场大变革中牺牲的，当然，这场变革牺牲的绝不止他，还有他所代表的那个阶级，就像最后余吾死前一直念叨的那样，“黄昏，黄昏，黄昏”。这不是一个人的黄昏，这是整个武士阶级的黄昏，变革中牺牲的是整个武士阶级。

有温情，有幽默，有道义，有侠气，跟金庸小说似的，把这些凑在一起没法不好看。71岁的导演有什么强项？就是朴实无华纯熟之极的电影语言，没有任何跟风突兀之举。以前我不是很欣赏山田洋次，觉得他不是才华横溢那种，看了这部电影才返过味儿来，这种拍了几十部电影的导演一出手，还真是不一样啊，一点赘肉都没有，就像清兵卫的小太刀一样。真田广之，可算是被鲜花盔甲给害了，在这片子里多帅啊，尤其是决斗时的一跃，那可是不带威亚的真功夫。还有磨刀时的专注，和女儿一起做手工时的细心，求婚时的羞怯......感人！只可惜因为演一个不修边幅的人，有时候表情看不太清楚。宫泽里惠因为脸蛋老是干干净净的，戏就看起来很过瘾，她演得那个人很好，所以也让我觉得舒服。

我不想回忆这事有了接触 才会有联结 事情是靠发生的在近代以前各国都差距不大 无非养家糊口 生产力不高对相似经历的共情 每个人都有各自的故事 稍作了解 人物便变得立体 甚至产生友情礼仪这块 包括两个女儿的懂事这块 包括背论语 都说明一部分礼仪是到了日本舅舅未必互相懂得 家境相差很大的朋友反倒可以交心 至于同事不过赚钱被动一块儿罢了没必要攀比（背后都有各自的家庭)工作不过是养家的手段而已贵族分封 精英统治的传统 武力没有废弛 几乎与亚洲大陆分隔状态 领主相当于各邦自治 比较适合西化维新

今天在办公室看完的，优酷有片源。山田洋次导演，宫泽理惠好漂亮啊，电影不错，节奏略慢了些。还好结局是he的。看的时候也一直在想拓哉说从演员角度去看觉得很厉害的角度到底是那些。【前几天，偶然看了电视播出的「黄昏的清兵卫」，感到了冲击。是公映时（02年）看过后的再次观看，真田广之桑自不必说，那时候的田中泯桑也太厉害了。那样的动作除了泯桑之外没人能做到。该说是让我再次感受到了么，一直以来看电影时是站在观众的角度，久违地从演员的角度欣赏了「黄昏的清兵卫」，单纯觉得「好厉害啊」，】

这部电影看过两遍，大学的时候看过一遍，工作十年后看了一遍，经过生活的磨砺后，尤其是人至中年，激情退却再看这部电影心境感受全然不同。电影拍的很含蓄，克制，拍出了生活本来的面目。现实虽然无奈，无法改变，但仍抱有对生活的热爱坚定的生活下去，懂得身上肩负的责任和担当，有正确的是非观，清兵卫才是真正的男人。电影精神内核很饱满，导演把日本人那种隐忍克制和守礼展现的很充分，作者也分析的很好！看这部电影需要生活阅历。

平庸的剧本，剧情毫无波动，磨磨唧唧。要说什么落寞、悲壮、伟大我是真没感觉出来，黄昏过的再艰难他也是个武士，最后还得到意中人，要说他生活有多艰难，河上飘过去的那几个小孩以及他们的家人要怎么想？至于说为家庭的付出，全片最突出的就是他每天拒绝应酬黄昏之前赶回家，但这也值得吹嘘歌颂？为宫泽理惠来的，依然很美，不过出场也不多。不知道那个时代的日本具体是什么样，不过看着应该挺还原的。总的来说，感觉一般，给三星吧。

本想说，黄昏清兵卫生错了时代。看到最后理解了他的一生其实很幸福。每个人对幸福的定义不同。他淡泊名利，与世无争，生活清苦，但在他短暂的人生里有很多美好的回忆，有两个可爱的女儿，还得到了美丽的丽江小姐的爱。特别喜欢丽江带着孩子们在家里唱童谣，给井口理发的温馨场景，还有剑客余吾善与井口倾诉生活不易的场面。从平凡小人物的家庭视角讲述苦难，既感悟到战争的残酷，又展现出对生活的乐观与希望，真是一部温柔的好电影！

一个丰满的武士形象，和对手的对话中，片子对武士的存在提出疑问。打斗场面不像国内有华丽炫目的招式，但还是惊心动魄，成为一个优秀的武士，不仅要技术过硬，还要有强大的心理素质作为支撑。对手倒地前的几个动作非常精准。最后清卫兵在黄昏中回家，虽受伤但仍单手抱着孩子，此时朋江从屋里出来，这个场面太动人了，可惜没有拍之后的生活。男主坚毅仁慈，朋江善良聪慧，宫泽理惠好美，出场的特写镜头真是清新可人。

作为家臣没有权利与金钱，被当做棋子死在战场上，我忍受不了这样的人生，但是我有能力去改变吗？也许是我穷怕了也许我是太自卑了，要想成为清兵卫这样的男人太难了，隐忍为了女儿与母亲付出一切，忠诚拿着低薪养活一家子，虽然清贫但从不去追逐名利，得到了家人的关爱与青梅竹马的爱情，虽然死去还能被其他人记起，这在当今的价值观里看起来是个不上进的人，但是清卫兵是一个有能力而不抛弃家人的男人。