关键词:地狱 神代辰巳
孤児院で育ったレーサーの水沼アキは、事故を起こして休養の旅の途中、生形幸男と知り合い、彼の生家、生形村を訪れる。そこにあった「金輪を回し、止まれば極楽、逆に戻れ
孤児院で育ったレーサーの水沼アキは、事故を起こして休養の旅の途中、生形幸男と知り合い、彼の生家、生形村を訪れる。そこにあった「金輪を回し、止まれば極楽、逆に戻れば地獄」と言い伝えのある笠卒塔婆に指をふれると、金輪は物凄い速度で逆回転をして地鳴りが起こった。足元が崩れ、そこに地獄が現われた。失神したアキの目に映じたものは、呪われたアキの出生の秘密と姦通の罪で地獄にのたうつ母の姿だった。この村はアキの生まれ故郷。アキは生形竜造と、弟雲平の嫁ミホとの間に生まれた不義の娘。竜造とミホは雲平に殺され、アキは竜造の妻シマによって孤児院に送られたのだ。竜造とシマの間には松男と幸男の二人の兄弟がいた。暫くして、失神したアキを見つけて介抱していた幸男の兄松男は彼女を抱いてしまう。アキの出現で平穏を保ってきた生形家に亀裂が生じた。亡き妻ミホの面影を求めて執拗に迫る雲平、アキの豊満な肉体が忘れられない松男。シマはアキがミホの娘と知ると、村人を使って強姦させようとするが、間違って養女の久美が犯されてしまう。そして腹違いの兄妹と知りつつ愛しあう幸男とアキ。「妹ひとりを地獄に行かせて、俺だけ逃げるわけにはいかない」アキと幸男は最も罪深い近親相姦に、最も至純な愛のかたちを見いだしたのだ。久美は焼身自殺をとげ、雲平はアキの引く三味線の音に誘われるまま崖から転落死し、シマは土牢の中でミイラとなった竜造の頭を胸に抱き、舌をかみきって死ぬ。20年前のミホと竜造と同じ崖道を進むアキと幸男。二人を追う松男と村人達。その時、頭上の岩が落下して松男達を襲った。山小屋で兄妹は抱きあう。そして山小屋が湖へ落ちていった。湖をどこまでも沈んでいくと、やがて闇が少しづつ晴れ、三途の川が広がってきた。阿鼻叫喚の地獄をめぐるアキ。そこにはシマ、久美、村人達、竜造と雲平、幸男と松男がいる。ついにアキは獣と化したミホと対面した。「母さん!」アキは叫ぶが母には我子の判別もつかない。母に声をかけた報いに、アキは足元から樹の幹に変っていった。そしてミホは桜の木になったアキに体当りをはじめた。ギシッと樹の幹が真二つに折れると玉のような赤子が産声をあげた。柔らかな朝の光のそそぐなか、その赤子は生を歓喜するように泣いていた。
《地狱》下载观后评论:
不是片子好不好,是我不喜欢。最后半小时都在描绘地狱,但是有必要吗?如果这是教育片我倒能理解,但为什么要描绘得这么恶心,这是要批判什么吗?批判乱伦?我不懂。原田美枝子在片中的美没有豆瓣首图美,日本人为什么老是要拉美少女拍恐怖片?让美少女在片中嗷嗷乱叫?这样这个民族骨子里就不太正常啊容易,倒也不是说和谐就是好的,但犯不着啊。原田美枝子偶尔广末凉子,偶尔关晓彤。本来想打三星的,两星是为了告诫自己别犯欠又看一遍。特效偶尔出戏西游记。可能是作为女性,这片子看了更不舒服和恶心。昭和30年(1956年)和1976年的日本大不一样。前面是愚昧的、古代的、穿和服的,后面尤其在东京的镜头是现代的、西式休闲服的,感觉这20年对日本是飞速发展。

剧情留有想像的空间。男性的肉欲,女性的肉欲,都是馋对方身体,本质没什么区别吧,哦还是有区别的,男性用强成功率比女性用强成功率高,比如养女久美反推哥哥失败。弟弟娶了美穗,美穗说弟弟是她最后一个男人,转眼和哥哥隆三搞上了……因为最后一起死是最后一个男人就叫爱情了吗?而且关女性悲剧什么事?把一切过错都推给别人,然后还要全部报复一遍,就叫女性的悲剧吗?题外话,女性还是要自己保护好自己的,特别是单独去旅游时……最后的地狱游时间有点长,铁树刀山火海油锅石磨等等,还是很有想像力的嘛。女主的形象就是传说中的又纯又欲吗?

宿命,轮回,这些被唯物主义所批驳的重点对象,却总能在艺术作品中散发出迷人的光泽。阎罗殿上,紫樱树下,冥河畔旁,看那绞肉的磨,扎人的钉,人面的虫……实在是一幅流光溢彩凄丽骇人的景象。或许正是为了营造这华丽的地獄盛景,使神代辰巳无法在剧情上多做打磨,于是这部由东映出资的豪华制作一经上映便是票房口碑双扑街,连带着原田美枝子的表演也被旬报批道“和这部作品一样烂得不分伯仲”。可即使剧情再有瑕疵,我对神代在这部作品中幻灭而诡丽的影调表示无比喜爱。

第一部神代辰巳,看了一个小时,忍不下去了。这种奇情特摄恐怖片,虽然很美,但就跟铃木清顺的片一样,给我一种说不出来的很怪的,很不舒服的感觉,这也是日本文化里我一直忍受不了的部分。但同样是五毛特效,大林宣彦就不会让我这样的心理抵触,说不上为什么。不过二十岁的原田美枝子是真的超级漂亮,从肉体到气质,没几个人会比她美了。片子开头,田中邦卫出来的时候一下子就出戏,看完《北国之恋》之后,他的形象就真的在我心里固化了。

赛道事故扒火车,樱花水蛭吊绷带,刀山穿手脚祖上托梦替母寻仇,兄长诱惑,和服替身,拨弦划眼,地牢防腐爹老泪纵横,窑洞烧瓷妹心碎自焚,山崩地裂小木屋坠落滚床单;地狱轮回死灵分岔路,阎王巨神牛头马面审判,焰崖油锅老火靓汤,研磨地狱再生循环,虫豸变异人吃人的旧社会母女相认;从现实到超现实的各种怪力乱神好不热闹,卢卡斯是看了本片才设计出韩索罗被封墙里这一出吧-- 引自高赞评论

标准的聊斋式寓言。显得概念化的原因是,大部分篇幅都用在互相斗狠、撕逼与情感斗争上,贡献了一场大型“我能救你 你拽我 但我挣脱你”类反复拉锯戏码,其实在我这是加分项;死的相当有仪式感(尤其锅炉),日式房间的恐怖氛围很棒,很喜欢轮盘与地狱袍的设计;最后地狱景象更是艳压群芳,具体、完成度高,可奉为经典。表达也是辩证的

水沼アキ在断崖上窥探到地狱一瞥,此后爱欲成为宿命,淫荡成为罪行,杀戮成为赎罪。金轮的逆转诡异至极,兄妹在湍急河流中做爱,在坍塌的房子里做爱,“原谅我哥哥,带你一起下地狱”。地牢里爱人的腐尸在アキ的琴声中流出眼泪,众生在尘世间受尽地狱之刑。违背伦理的爱即是地狱:“就算是爱情,也是不伦,也是地狱啊!”
兄妹亂倫的話題,在文學系統裡或許因即是人類的起源的母體又帶有神秘禁忌的味道而常常備受青睞,本片中會倒轉的風車將之加入了宿命的判決,地獄彷彿不是審判,而人性之惡的宿命結局。女兒本不應留在時間,但又洗盡前塵重生,人性作弄下,未必沒有新的因緣際會。(砌牆那段太愛倫坡式哥特了吧,完全不是霓虹神鬼風啊
轮回与报应的传统故事,以为是目连救母,后来是母救目连。游地狱的部分让我想起一度在我中华大地“复兴”的阎罗殿声光电收门票的景点们。这些“怪力乱神”在我们这里被一棍子打到非死即残,不让演,只能在民间在地下暗流,丧失了一个丰富的题材库。朋友推荐了另一版的地狱,中川信夫的,缓缓再看。
4.8/10。女主跟身上长虱子一样全程乱扭,挑角度的美貌在这种演技下简直没法看。剧情也是烂得摧残神经,看开头还以为是跟《修罗雪姬》一样的复仇片,结果全是时代糟粕,两个人的通奸,女主妈天天地狱受苦,女主爸美美隐身,结尾还非让母女ttk,我看最该下地狱的是导演和编剧。
要不是美枝子长得好看我不会看。但是从中还是看到了因果轮回,恶有恶报之感,但更多的是对命定的无奈。比如久美本无错,被掉包不是本意,对哥哥的爱也是自然产生。小秋也没错,只是妈妈的身世带给她的注定是悲剧。这种无法掌控,难以摆脱的命运,看得让人窒息
一时兴起看的,不太喜欢日本有些年头的电影就是因为表演过于浮夸,经常有超自然力量伴随其中导致剧情逻辑感比较割裂,很简单的一个小故事也能讲的让人感觉很复杂,以至于相信其中一定有很多深刻的寓意,但故事就是故事,仅此而已。
跟这部是真的有缘。因为《但丁的地狱》随便搜了搜“地狱”,因为女主像初中同学就看了,又觉得像前几个月关注的博主。最后游览地狱很像《但丁的地狱》,被推磨的刑罚也是前几个月在寺庙壁画上看到的。太神奇了
详情