我的1919

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“…牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了姑且，算是我偷了他的金表那么我倒想问问牧野男爵你们日本，在全世界面前偷了整个山东省山东省的三千六百万人民该不该愤怒呢四万万中国人该不该愤怒我想请问，日本的这个行为算不算是 盗 窃是不是无耻啊？是不是极端的无耻！”“山东是中国文化的摇篮中国的圣哲孔子和孟子就诞生在这片土地上孔子 ，孔子犹如西方的耶稣山东是中国的不论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化中国不能失去山东就像，西方不能失去耶路撒冷…”就好比一个警察捡着钱包他把钱揣进自己腰包而把空钱包还给主人1919年是中国近代史和现代史的分界线1919年是中国旧民主主义和新民主主义革命的分界线1919年6月28日中国人终于第一次对列强说“不”真正剪掉辫子的中国人

在中学的历史书上，巴黎和会和五四运动只占了小小的篇幅，顾维钧其人更是只有短短的几行描述，但是在这个电影中，一切都鲜活了起来。“山东是孔子、孟子的故乡，中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷”，“犹如警察捡到钱包，拿走了现金，然后把钱包还给失主”（以此比喻日本所谓的“占领山东，不侵犯主权，只是拿走山东的经济利益”一说）。这些比喻妙绝。弱国无外交，落后就要挨打。如果没有足够的实力，就只能寄希望于其他人主持公道，无力地等待正义的降临。有人戏谑，真理在导弹的射程之内，这话不无道理。感谢先辈们舍我其谁的精神，没有他们，就不会有后来的我们。百年后的中国已经大变了样，真好。吾辈当自强。

-日本代表牧野：我抗议，这是盗窃。中国代表偷了我的怀表。这是公开的盗窃！无耻！极端的无耻！-顾维钧：牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒呢？四万万中国人该不该愤怒？我想请问日本的这个行为算不算是盗窃？是不是无耻啊？是不是极端的无耻？…山东是中国文化的摇篮，中国圣者孔子和孟子就诞生在这片土地上。孔子，孔子犹如西方的耶稣，山东是中国的，无论是经济方面，还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。帅。震撼

陈道明饰演顾维钧，可以看作是《建党伟业》这个角色的番外篇吧。这部片子是99年拍摄的，监制同样是韩三平。最近看了很多上世纪80、90年代电影市场化前的老片，感觉叙事非常成熟、到位。但拍这些商业化影片的导演们却没有拍摄文艺片的第五代导演们有名，我想主要是因为没有能够在欧洲电影节获奖，市场化前这些影片也无法获得群众口碑。现在时代不同了，但学院派也衍生出了文艺路线为主流的创作。虽然艺术创作应该要百花齐放，但中国影视创作端大量缺乏制作一流商业影视作品的团队也是事实，所以观众们如饥似渴。烂片成了日常，好片即爆款。

弱国无外交！在那个历史动荡，4万万人都不知中华民族将何去何从的大背景下，顾维钧从外交团的幕后配角，毅然走到历史前台，扛起了维护国家主权，争取世界尊重的历史使命。这一种担当，让人动容。中国，是唯一没有在巴黎和会（历史定义为：分赃大会）上签字的战胜国。巴黎和会的屈辱，引爆了五四运动，也使马克思主义传入中国，共产党的火种，也慢慢生根发芽。历史课本上的内容，现在还是记得如此清晰，但这就是历史的趋势。陈道明的演技，就不吹了，顾维钧的形象，似乎就是他。今年想去顾维钧的纪念馆，看一看。

提及历史，总是夹杂些伤感，特别是民族屈辱史。历史它就在那里，任何人都不能以主观的评价去歪曲客观的事实，生在一个和平年代，猛然才发现和平来临之前是难以想象的黑暗，现可以想象五星红旗是用了多少先烈的爱国热血把她染红的，其实所谓的岁月静好，只不过是有人为你负重前行，过去、现在、将来都是如此，终将铭记于心。观看的是影片，回顾的是沉重的屈辱历史，在此也记录一下。 路漫漫其修远兮，吾等将上下而求索。（影片来自考研政治徐涛老师的推荐）

小学课上放过，印象中老师对陈道明特别仰慕，同学们对电影讨论得也很热烈，所以前一阵子又找出来看了一遍，真觉得挺一般的，我认为把《建党伟业》看一遍要比看这部电影有更多的收获。PS：《我的1919》《建党伟业》《海洋天堂》都是小学在教室里看过的电影，为了找回那点记忆和情怀后来又都重温了一遍，发现只有《建党伟业》还说得过去，另外两部我当年就没有看进去，现在再重温真的只是验证了小学时自己的看法，并且还在一定程度上破坏了美好的童年回忆。

节奏非常慢的电影，画面，色彩，构图也有着想象中法兰西的浪漫和灿烂，这也为我国在会议上举步维艰的外交现实覆盖上一层柔和的面纱。不是一部看了很爽的电影，却让人更理解了什么叫弱国无外交，什么是民族的脊梁，不能跪，不可屈，这个时候就是得宁折不弯。“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。”古人的智慧??

最近开始沉迷外交官，所以想找相关的电影看一看，首页推荐的《我的1919》正合我意。陈道明和何政军都是我超级喜欢的演员，尤其陈道明在这部戏里是真的帅，儒雅又不失威严，肖克俭的部分确实有些多余，他无疑是一位爱国的热血青年，可这样的爱国方式可取吗？自身的消亡改变不了大局，只能让周围的人空伤心。我们现在依然身处复杂多变的外交环境，一名好的外交官的确可以提升国家形象，默默地支持他们，做一些力所能及的事。

陈道明的演技绝了！1919年6月28日 中国人对列强说了“不”，拒绝在巴黎和会上签约，弱国无外交，当时的外交官太不容易了，这部电影让我了解了“顾维钧”这个人，中国从来都不缺这样的人，因为我们心中有祖国。更加了解了1919年！另：摘自评论，比较赞同的一句话（我最喜欢的镜头却是肖克俭（巴黎和会失败后的爱国主义学生）和许晴躺在草地上的回忆蒙太奇。爱情多美好，比政治、比信仰都要美好。）

我不知道为什么有人批评它有政治意图，在如此一个历史节点，你的爱情，生活，家庭，哪一个能逃脱当时的国家政治，谁又能逃脱风雨飘摇的宿命？如今在和平年代，用安逸舒适，爱情生活的眼光去看待它，你觉得合理吗？言爱国，政治的中国电影就要被批判，看兄弟连的时候你批判了吗，拯救大兵瑞恩你批判了吗…唉。我不是要为所有爱国政治题材的中国电影正名，我只是觉得这不公平。

陈道明演得挺好的，肖克简的演员就显得略逊一筹。爱情戏看得人一头雾水，很难明白为什么要穿插爱情戏，为了满足英雄配美人的叙事吗？那也太无趣迂腐。大概是因为时代原因，政治意味吞没了电影的独特魅力，片尾的字幕让我觉得这是一篇影像化的檄文，而非电影（回看今日的一些电影就.......算了，那已经丧失电影的意义了，是纯粹的政治宣传。

整部影片以中国代表的视角，把巴黎和会从开始到结束完整地呈现了出来、平铺直叙。男主角陈道明把年轻外交官顾维钧的机制、善变表现的得淋漓尽致，尤其是在会上发言的片段简直可以作为表演范了。不过这是一部关于政治、历史的电影，影片中加上了男女感情线的确可以缓解紧张气氛，但这条线索直到结束也没有展开，所以个人感觉有些鸡肋。